Историко-этнографический клуб "Белый камень" 

Руководитель и основатель клуба - Бутров Василий Михайлович, занимается фольклором с 1983 года.

Историко - этнографический клуб "Белый Камень" - добровольное негосударственное творческое объединение, изучающее и возрождающее традиционную народную культуру . Клуб существует с 1997 года, когда стали собираться вместе первые участники старшего состава.
Исторические предшественники - фольклорная студия при ансамбле Дмитрия Покровского - 1983 – 1986, фольклорная студия "Крыло" -1986-1988, фольклорный ансамбль "Бузулук" -1988 – 1995, фольклорная студия ансамбля "Бузулук" и Землячества Казаков в Москве - 1993 - 1996 год. За это время через коллектив прошло много людей , большинство из которых сохранило с ним связь и теплые отношения . Шел поиск своего пути , определения целей и стиля работы . Развитие и эволюция клуба продолжаются, но основные направления уже ясны - это изучение и сохранение верхнедонской казачьей песенной и плясовой традиции , истории казачества, народной инструментальной музыки, народного костюма, казачьих, русских и древнеславянских игр, обрядов и праздников.
Занятия в клубе проводятся 3 раза в неделю, в вечернее время, так как все участники учатся или работают. На репетициях проводятся разминки, занятия по ритмике и сценодвижению , пляске, работа по открытию и постановке народного певческого голоса, изучение казачьих песен . Песни изучаются согласно народной устной традиции, изустно, с голоса, обязательно используются аудио – и видеозаписи народных исполнителей, собранные в фольклорных экспедициях. Нотными записями при изучении песен не пользуемся. Исключение - восстановление по старым песенным сборникам песен, записей которых не существует .
Прием в клуб свободный, без экзаменов и прослушивания. Все определяется желанием человека работать и ладить с окружающими.
Цель клуба - сохранение традиционной бытовой и праздничной культуры и ее роли в обществе, чтобы для как можно большего числа людей любого пола, возраста и социального положения умение петь,плясать,носить народный костюм было нормальным и естественным. Чтобы наши сограждане были не потребителями , а носителями,хранителями и творцами нашей народной культуры.
Коллектив клуба дружит и сотрудничает со многими фольклорными и реконструкторскими коллективами Москвы, Санкт-Петербурга, Великого Новгорода, Твери, Торжка, Волгограда, Подольска, Саратова и многих других.
Неоднократно участвовал в фольклорных, исторических и ратоборческих фестивалях в России и за рубежом .
В настоящее время в клубе занимаются около 40 человек, из них около 10 принимают участие в выступлениях (старшая группа ).
Клуб «Белый Камень» является общественной организацией изучающей традиционную культуру.
Клуб не является политической организацией и не является конфессиональной общиной.
В полном согласии с народной традицией (древними) клуб считает, что религия – это личное дело каждого человека.
 Посему проповедями и миссионерством не занимается, и в клубе этого не допускаем.

Когда мы были на войне
Там каждый думал о своёй любимой или о жене.

И я, конечно, думать мог
Когда на трубочку глядел, на голубой её дымок.

Но я не думал ни о чём
Я только трубочку курил с турецким горьким табачком.

Как ты когда –то мне лгала
Но сердце девичье своё давно другому отдала

Я только верной пули жду,
Чтоб утолить печаль сваю и чтоб пресечь нашу вражду.

Когда я буду на войне
Навстречу пуле полечу на вороном своём коне.

Но, видно, смерть не для меня.
И снова конь мой вороной меня выносит из огня.