Колыбельная Хатидже
 
Nenni dersem uyur m’ola 
Üstüne güller gelir m’ola 
Benim [bad word] böyür m’ola 
Nenni nenni e guzum nenni 
Bebegin besigi çamdan 
Düşdü yuvarlandi damdan 
Babasi geliyor Sam’dan 
Nenni nenni e guzum nenni 
Ormanlardan geçemedim 
Ben [bad word] seçemedim 
Gonah yirine yetemedim 
Nenni nenni e guzum nenni 
Ben bebegi yudumudu 
Gül dalina godumudu 
Ben de kestim ümidimi 
Nenni [bad word] nenni e guzum nenni 

Перевод колыбельной Хатидже: 

Заснёт ли мой малыш, если я спою ему баю-бай? 
Окутают ли розы его лепестками? 
Вырастет ли мой малыш большим-большим? 
Колыбелька наша из ели, 
Свалилась, упала с самой верхушки, 
Папочка наш едет из Дамаска, 
Баю баюшки баю, мой сладенький. 
Я все леса пройти не смогла 
Детку свою отыскать не смогла, 
От всех бед уберечь не сумела. 
Баю баюшки баю, мой сладенький. 
Я моё солнышко укачала, 
На розовой веточке уложила, 
А сама надежду совсем потеряла, 
Баю баюшки баю, мой сладенький. 

История этой колыбельной такова: 
Во время всеобщей мобилизации в Османской Империи мужчину из Эрзурума посылают служить в Дамаск. Уезжая, он оставляет беременную жену с родителями. Семья из Эрзурума перебирается во внутреннюю Анатолию. По дороге жена рожает, ребёночку делают колыбельку из ели и везут через лес на горбу верблюда. Колыбелька цепляется за ветку и так и остаётся там висеть. Свёкру она ничего не может сказать из уважения – в присутствии свёкра невестка должна молчать. Так они продолжают путь, пока он сам не решает проверить колыбельку. На расспросы невестка указывает жестами, где потеряли колыбельку. Они возвращаются туда, но ребёночка в ней нет. И вот убитая горем мать поёт эту колыбельную уже несуществующему малышу…