"Любовный поиск потерянного слуги", гл. 2:

Здесь, не говоря уже о песчинке, так много различных вещей являются незначительными. Но во Вриндаване, все испытывает на себе заботу. Ничто не оставляется без внимания. Таков полностью развитый теизм. 

Это объясняется в Шримад-Бхагаватам(10.21.5.):

вархапидам ната-бара-вапух карнайох карникарам 
бибрад васах канака-капишам вайджайантим ча малам 
рандхран венорадхара-судхайа пурайан гопавриндайр 
вриндаранйам сва-пада-раманам правишад гита-киртих

Шукадева Госвами являет нечто весьма удивительное Махараджу Парикшиту. Когда Кришна входит в лес Вриндавана, благодаря прикосновению Его лотосных стоп, земля ощущает удовольствие Его объятий — личных объятий Сладостного Абсолюта(вриндаранйам сва-пада-раманам). Это непостижимо! Благодаря прикосновению святых стоп Кришны, песок и земля ощущают радость супружества! Прославляемый Своими друзьями-пастушками, Он входит в лес Вриндавана, и земля, лес и все, что приходит с Ним в соприкосновение, обретает более высокое, более тесное ощущение удовольствия вплоть до наиболее счастливого предела.