Способность совершать любое служение

С-Петербург, Лахта 9 августа 2002 года. Шрила Б.С. Говинда Махарадж

 00:10 - Вопрос о достижении чистого воспевания Святого Имени Господа. 
03:25 - Через связь со слугами вайшнава мы можем очиститься от оскорблений. 
05:50 - Влияние общения с преданными.
 08:05 - Настроение совершать разные виды преданного сужения. 
12:05 - О воспитании в Шри Чайтанья Сарасват Матхе. Шрипад Аранья Махарадж. 
17:45 - О Шриле Гуру Махарадже.

#00:00:15#

Вопрос: Скажите пожалуйста, если воспевать Святое Имя, то можно ли прийти к преме? Могу ли я, служа миссии, помогая Джаганнатху Валлабхе и его помощникам, через нам-абхасу подняться  с уровня нама-апарадхи до уровня шуддха-нама? 
#00:03:08#
 Говинда М.: Дело в том, что через связь с преданными, через служение им мы можем выйти на состояние духовного позитива. Причиной наших оскорблений, нашего воспевания с оскорблениями является оскорбительное умонастроении. Через предание, через связь с преданными мы можем освободиться от этого умонастроения. Только тогда можно говорить о каком-то позитивном прогрессе. Если нет подлинной связи с преданными, то деятельность, лишь внешне похожая на бхакти, может стать кармой. Внешне бхакти и карма могут быть неотличны. Поскольку наша жизнь очень короткая, то вместо бхакти мы можем всю свою жизнь заниматься кармой. Наша задача - как можно быстрее избавиться от внешней, корыстной деятельности, которая мотивирована нашими эгоистическими чувствами и перейти на уровень умонастроения служения. 
#00:05:50#
Умонастроение преданного - это желание полностью удовлетворить Господа. Когда мы связываем свою жизнь, свое служение с преданными, то наши устремления направляются к высшей цели, для которой они предназначены. 
#00:07:58#
На этом фестивале я вижу, что многие преданные не брезгают никаким служением, каким бы незначительным или низким оно ни казалось. Люди в Индии часто находятся в рамках своих кастово-религиозных предрассудков. Поэтому прежде чем что-то сделать, они начинают думать: "Чисто это, благоприятно или неблагоприятно?" Это ложное умонастроение. Подлинное умонастроение духовного мира – когда каждое живое существо готово совершать любой тип служения, не брезгуя абсолютно ничем, ради удовлетворения Господа. 
Я вижу, что у западных преданных иная природа, и они не смотрят, что хорошо, а что плохо. Они готовы совершать любое, даже самое незначительное служение. Это и есть подлинное умонастроение, и именно оно приведет человека к определенному духовному осознанию. 
#00:12:06#
Именно в таком умонастроении мы были воспитаны в нашей миссии, в нашем матхе, и у нас никогда не было «нечистого», «грязного» служения. 
Авадхут М.: Однажды какая-то женщина возмущалась, говоря, что она приехала в храм со своим божеством, а у нее туалет забился, и никто не может прислать работника, чтобы его почистить. Тогда Гурудев сказал: «Не переживайте! Я сам пойду». Он взял бамбуковую палку, пробил засор, засунул свою руку и вытянул стекло, тряпки и т.д. 
Говинда М.: Я не разделяю служение на возвышенное и низкое. Я знаю, что все служение трансцендентно. Каким бы низким оно не казалось, оно обладает своей ценностью и духовной природой. Это не только меня так учили. В нашем храме всегда была такая установка, которую дал Шрила Шридхар Махарадж.
#00:13:14#
Аранья Махарадж, бывший Кришна Дашарадха Прабху, которому уже порядка 90 лет, каждый день перед тем, как лечь спать, чистит канавы. В Индии канализационные стоки текут не по трубам, а по желобам, и он каждый день перед сном чистит грязь, чтобы на следующее утро все было нормально. Почистив грязные желоба, этот саньяси принимает омовение и ложится спать. Поэтому в моей жизни нет понятий «это низко», «это я буду делать, а это нет». Для меня любое даже самое незначительное служение является возможностью послужить Господу. 
#00:17:40#
В дни моей молодости в нашем храме было всего лишь несколько хижин, а вокруг были джунгли, но все мы занимались служением. И Шрила Гуру Махарадж в своей гамче подметал и мы