Вот у нас с вами есть будущее или мы думаем, что оно у нас есть. Поэтому мы постоянно беспокоимся, а что будет в будущем? Будущее — это такой фантом, какой-то сон или такой еще нереализованный сон. Его нет еще, а мы, тем не менее, о нем беспокоимся. Как говорят «делят шкуру неубитого медведя». Вот будущее — этот тот самый неубитый медведь, а мы о нем постоянно беспокоимся. Более того, будущее — это не просто неубитый медведь, а это даже еще не родившийся медведь и он никогда и не родиться, а мы все равно о нем беспокоимся и пытаемся поделить. 

Вот у Господа нет будущего, потому что Он — настоящий. Настоящий — это значит, живет в настоящем. У него нет будущего, ему не о чем беспокоиться. У его игры нет последствий. Для него нет последствий того, что Он играет. Это главное его качество. Но в этом мире мы не можем видеть это его качество игры, потому что этот мир, это предложенный мир. Это предложение. Мы здесь видим в лучшем случае главное существительное этого предложения — Творца.