Кувиклы(или кугиклы) древнейший муз. инструмент из которого впоследствии произоцла классическая флейта. Согласно легенде(греч.) бог Пан хотел похитить нимфу Сиренгу, которая не захотела быть в таком качестве, и боги, из сострадания, превратили её в тростник, из которого Пан и сделал себе первую флейту. Но, как пишет Кулаковский, дорожовские (село Дорожёво Брянской обл. см. на "стене") кувиклы самые древние. Он же описывает время, когда играли на них--до конца лета. Возникает вопрос,когда начинали? Достаточно прочесть сказку "Снегурочка"(сборник Афанасьева и др. вар.),что бы сделать вывод, что начинали играть на кувиклах с началом весны,когда Снегурочка(вар. Масленица)  погибала, после чего "начиналась" Кострома,которая уже сопровождалась звуками кувикл. Думаю не для кого не секрет, что звук этого инструмента передаёт нам характерный звук, свойственный именно лесу. Так "звучит лес" весною-летом (вспомни аналогичное звучание "пения" кукушки, или эвуки, издаваемые болотными тритонами или "уканье" филина м пр.) Известно, что "лесная цивилизация" гораздо древнее земледельческой...
 [bad word] /lozovska [bad word] snowmaiden.html/
сказки "Снегурочка"

Савельева И.А: 
Комментарий от Л.В. Кулаковского: "В обоих сёлах Дорожёве и Домашёве я получил согласные и единодушные сведения, что порою интенсивной игры на кувиклах является сравнительно короткий срок в 1-2 месяца (июль - август, в особенности во время покоса; более точных сведений получить не удалось.<...> ... из расспросов удалось установить, что существовало определённое давление, особенно со стороны стариков (вероятно и старух), которое ограничивало срок игры твёрдо установившимися поверьями. Так, в Дорожёве мне говорили, что когда начинают сеять озимые, после Фролова дня (31.08.), старые [люди] запрещают играть. начинают же играть с "10-й пятницы" те, у кого сохранились старые кувиклы. Одна из исполнительниц говорила, что на кувиклах нельзя играть, пока рожь не зацветёт "чтобы колос пустой не был". (Старики требуют, чтобы не играли: "на волка, говорят, завойте, на пустой лес"). - 
Л.В. Кулаковский. Отчёт о музыкально - этнографической командировке в Брянский район орловской области (19.03-08.04. 1940; 23.09-06.10.1940 ). Подготовка к публикации и комментарии И.А. Савельевой.// Из архива Кабинета народной музыки московской консерватории. мс. П.А. Чайковского. Стр. 108-151. Цит. со стр. 117.
"Десятая Пятница отсчитывается после праздника  Пасхи и обычно приходится на середину июля, когда рожь уже начинает желтеть - "колоситься", и опасность "пустого колоса" пропадает. Точно так же говорили и исполнители из села Чернетово: "Время игры на кувиклах лимитировалось в Чернетове старинными поверьями: начинали играть, когда начинала рожь колоситься, кончали -  когда начинался сев озимых хлебов" (там же, с. 138). Активнее всего кувиклы звучали в сёлах в пору полевых работ, в особенности - покоса: "В первый день покоса колхозницы шли с поля и игралина кувиклах <...>. Начало покоса они считали праздничным событием: вышли в поле в праздничных плахтах, расшитых рубахах и пр. Игра на кувиклах, видимо, вспомнилась по традиции, так как покос - основная пора игры на кувиклах. И здесь молодёжь не знает кувиклы, самой младшей из игрух было 40 лет <...>. Совершенно несомненно, что что игрухи на кувиклах даже среди старшего поколения женщин в Чернетове наперечёт. (там же, стр. 139).
По записям в д. Бацкино Дятьковского р-на ( 1985 г.) кроме летнего периода игрой на кувиклах маркировали и начало весенней пастьбы скота в апреле: "В кувиклы играли, начиная с августа, когда созреет трава, из которой их режут; но, поскольку кувиклы  можно сохранять довольно долго, они звучали и в другое время года, например, в апреле, когда в первый раз выгоняли скотину и пастуху каждая хозяйка выносила "вынос"[угощение]. Тут же водили хороводы и играли в кувиклы, составляли ансамбли из подручных инструментов: к