Историко-этнографический клуб "Белый камень" 

Руководитель и основатель клуба - Бутров Василий Михайлович, занимается фольклором с 1983 года.

Историко - этнографический клуб "Белый Камень" - добровольное негосударственное творческое объединение, изучающее и возрождающее традиционную народную культуру . Клуб существует с 1997 года, когда стали собираться вместе первые участники старшего состава.
Исторические предшественники - фольклорная студия при ансамбле Дмитрия Покровского - 1983 – 1986, фольклорная студия "Крыло" -1986-1988, фольклорный ансамбль "Бузулук" -1988 – 1995, фольклорная студия ансамбля "Бузулук" и Землячества Казаков в Москве - 1993 - 1996 год. За это время через коллектив прошло много людей , большинство из которых сохранило с ним связь и теплые отношения . Шел поиск своего пути , определения целей и стиля работы . Развитие и эволюция клуба продолжаются, но основные направления уже ясны - это изучение и сохранение верхнедонской казачьей песенной и плясовой традиции , истории казачества, народной инструментальной музыки, народного костюма, казачьих, русских и древнеславянских игр, обрядов и праздников.
Занятия в клубе проводятся 3 раза в неделю, в вечернее время, так как все участники учатся или работают. На репетициях проводятся разминки, занятия по ритмике и сценодвижению , пляске, работа по открытию и постановке народного певческого голоса, изучение казачьих песен . Песни изучаются согласно народной устной традиции, изустно, с голоса, обязательно используются аудио – и видеозаписи народных исполнителей, собранные в фольклорных экспедициях. Нотными записями при изучении песен не пользуемся. Исключение - восстановление по старым песенным сборникам песен, записей которых не существует .
Прием в клуб свободный, без экзаменов и прослушивания. Все определяется желанием человека работать и ладить с окружающими.
Цель клуба - сохранение традиционной бытовой и праздничной культуры и ее роли в обществе, чтобы для как можно большего числа людей любого пола, возраста и социального положения умение петь,плясать,носить народный костюм было нормальным и естественным. Чтобы наши сограждане были не потребителями , а носителями,хранителями и творцами нашей народной культуры.
Коллектив клуба дружит и сотрудничает со многими фольклорными и реконструкторскими коллективами Москвы, Санкт-Петербурга, Великого Новгорода, Твери, Торжка, Волгограда, Подольска, Саратова и многих других.
Неоднократно участвовал в фольклорных, исторических и ратоборческих фестивалях в России и за рубежом .
В настоящее время в клубе занимаются около 40 человек, из них около 10 принимают участие в выступлениях (старшая группа ).
Клуб «Белый Камень» является общественной организацией изучающей традиционную культуру.
Клуб не является политической организацией и не является конфессиональной общиной.
В полном согласии с народной традицией (древними) клуб считает, что религия – это личное дело каждого человека.
 Посему проповедями и миссионерством не занимается, и в клубе этого не допускаем.

Ой, наплывала та чорна хмара,
Став дощ накрапать.
Ой, там зібралась бідна голота
До корчмы гулять.

Пылы мы водку, пылы налывку,
Ще й мы будэм пыть.
А хто з нас, братці, будэ смияться,
Того будэм быть.

Сэдыть та дука, як зла гадюка,
Зосміхаэться.
Ой на що, на що бідна голота
Напываеться?

Вона нэ вбрала, загорювала,
Той загуляла,
Вона нэ вкрала, загорювала,
Той загуляла.

Визьмим ту дуку, за чуб, за руку,
Трэтій в шию б'е.
Ой, нэ йди туда, вридна паскуда,
Дэ голота п'е.

Слава казачья, доля собачья,
Гай да из шинка.
Нехай спизнае, бисова сила,
Шаблю казака.

Молим мы Бога, –
Даруй удачу, помоги в бою, –
Чтоб не сложить нам в дальней дороге
Голову свою.

Ой, наплывала та чорна хмара,
Став дощ накрапать.
Благослови нас, пан атамане,
Попыть, погулять.