Историко-этнографический клуб "Белый камень" 

Руководитель и основатель клуба - Бутров Василий Михайлович, занимается фольклором с 1983 года.

Историко - этнографический клуб "Белый Камень" - добровольное негосударственное творческое объединение, изучающее и возрождающее традиционную народную культуру . Клуб существует с 1997 года, когда стали собираться вместе первые участники старшего состава.
Исторические предшественники - фольклорная студия при ансамбле Дмитрия Покровского - 1983 – 1986, фольклорная студия "Крыло" -1986-1988, фольклорный ансамбль "Бузулук" -1988 – 1995, фольклорная студия ансамбля "Бузулук" и Землячества Казаков в Москве - 1993 - 1996 год. За это время через коллектив прошло много людей , большинство из которых сохранило с ним связь и теплые отношения . Шел поиск своего пути , определения целей и стиля работы . Развитие и эволюция клуба продолжаются, но основные направления уже ясны - это изучение и сохранение верхнедонской казачьей песенной и плясовой традиции , истории казачества, народной инструментальной музыки, народного костюма, казачьих, русских и древнеславянских игр, обрядов и праздников.
Занятия в клубе проводятся 3 раза в неделю, в вечернее время, так как все участники учатся или работают. На репетициях проводятся разминки, занятия по ритмике и сценодвижению , пляске, работа по открытию и постановке народного певческого голоса, изучение казачьих песен . Песни изучаются согласно народной устной традиции, изустно, с голоса, обязательно используются аудио – и видеозаписи народных исполнителей, собранные в фольклорных экспедициях. Нотными записями при изучении песен не пользуемся. Исключение - восстановление по старым песенным сборникам песен, записей которых не существует .
Прием в клуб свободный, без экзаменов и прослушивания. Все определяется желанием человека работать и ладить с окружающими.
Цель клуба - сохранение традиционной бытовой и праздничной культуры и ее роли в обществе, чтобы для как можно большего числа людей любого пола, возраста и социального положения умение петь,плясать,носить народный костюм было нормальным и естественным. Чтобы наши сограждане были не потребителями , а носителями,хранителями и творцами нашей народной культуры.
Коллектив клуба дружит и сотрудничает со многими фольклорными и реконструкторскими коллективами Москвы, Санкт-Петербурга, Великого Новгорода, Твери, Торжка, Волгограда, Подольска, Саратова и многих других.
Неоднократно участвовал в фольклорных, исторических и ратоборческих фестивалях в России и за рубежом .
В настоящее время в клубе занимаются около 40 человек, из них около 10 принимают участие в выступлениях (старшая группа ).
Клуб «Белый Камень» является общественной организацией изучающей традиционную культуру.
Клуб не является политической организацией и не является конфессиональной общиной.
В полном согласии с народной традицией (древними) клуб считает, что религия – это личное дело каждого человека.
 Посему проповедями и миссионерством не занимается, и в клубе этого не допускаем.

Над лесом солнце просияло,
Там черный ворон прокричал.
Прошли часы мои, минуты,
Когда с девчонкой я гулял.

Бывало, кончу я работу,
Спешу на улицу гулять,
Теперь мне служба предстояла,
Спешу я коника седлать.

Седлаю я коня гнедого,
Казачьим боевым седлом,
Я сяду, сяду и поеду
В чужие, дальние края.

Быть может там злодейка-пуля,
Прострелит сердце у меня,
А шашка, шашка-лиходейка,
Разрубит череп до седла.

А кровь горячая прольется,
Прольется быстрою струей,
А сердце, сердце встрепыхнется,
И не увижу край родной.

Бывало от зори до зорьки
Лежал у милой на руке,
Теперь я от зори до зорьки
Стою с винтовкою в руке.

Прощай, казачая станица,
Прощайте, все мои друзья,
Прощай, казачка молодая,
Быть может раз и навсегда.
 горячая прольется,
Прольется быстрою струей,
А сердце, сердце встрепыхнется,
И не увижу край родной.

Бывало от зори до зорьки
Лежал у ми