- давай все же мой друг решим и бросим кости
кто поведет его с собой. чья правда колит. толпа
его "ласкает" словом, он кАмней горсть в них
в ответ, либо щеку подставив, о боли солгал.

бить, или быть битым. сложный вопрос.
хотя первого не редкий практикант он.
бил жену и бил нещадно по коже в кость
- ту что ночами "Фамарью" звали, как ни странно?!

- он в десять лет воровал у родного отца,
а за такое пальцы срубают в Китае.
- он за копейки эти, маме, вместо хлеба овса
нес, когда она болела за его счастьем скитаясь.

- он душой беден, как церковная крыса!
- а все потому что, хотел раздать себЯ всем,
а в ответ каждый в "колодец" песка ему сыпал
и плевал и блевал, а он улыбался в ненАстье.

- ну хорошо. хорошо. ничья. бросай по новой
за богохульника, что "Отче" вашего оскорбил и
назвал его правителем, что народ свой
игнорируя само-влюбленно довел до могилы.

- ведь ты не видел как сжирает его лютая скорбь так,
что он гневно молил "Отца" об отце, позабыв,
что тот когда то оставлял следы на теле ребенка,
жены, и после их оставил отсев, позади.

- эх, кости играют в злую шутку. снова ничья
я бросаю, но ты забыл о главном и поделом.
один - шесть. я победил. ведь ты забыл, он
покончил собой. "человек, собирайся. нам пора!"