Глава 88. Величие жителей неба
 
1. Помнить естественное и узнавать себя – занятие всей жизни Мастера.
 
2. Когда узнавание происходит долго, он обретает величие, исходящее от Беспредельного. Его называют величие жителей неба.
 
3. Жители неба всегда погружены в величие Беспредельного, не отличая себя от Беспредельного.
 
4. Мастер, достигший совершенства в самоузнавании, обретает величие, равное жителям неба.
 
5. Если ученик настроен на Дух Мастера, величие Мастера быстро передается ему так же, как пламя одной свечи передается другой.
 
6. Дух ученика впитывает через Мастера величие Беспредельного так же, как если бы Мастер сам был жителем неба.
 
7. Впитывая величие Беспредельного, подобное жителям неба, ученик меняет оценку самого себя и рассеивает последние сны разума. Годами по крупицам он накапливает величие, меняя оценку себя, чтобы когда-нибудь узнать себя.
 
8. Не накопив безграничного величия, узнать себя невозможно, даже если достигнута непрерывная цепь вспышек Духа, и ученик смог отпустить себя перед нисходящей силой, поскольку между учеником и Беспредельным всегда будет оставаться дистанция. А узнать себя означает свести такую дистанцию к нулю.
 
9. Смена самооценки и новое ощущение себя рассеивает самые глубокие грезы и делает дух ученика легким, гибким, отрешенным и радостным.
 
10. Полностью обрести величие жителей неба означает обрести свободу и узнать себя как Беспредельное.
 
11. Величие жителей неба – это реальное ощущение себя Беспредельным.
 
12. Ученик настраивается на это величие вновь и вновь, пока оно не вытеснит его старое ощущение себя, привычку чувствовать себя незначительным и мелким, и не заставит признать себя величественным излучением Беспредельного, тем, кем он всегда был.
 
13. Беспредельное обладает непостижимо глубоким величием, перед которым даже величие жителей неба кажется пылинкой. 
 
14. Однако Мастер понимает, что величие жителей неба само по себе не существует, ибо присущее им величие исходит из Беспредельного. А это значит, что жители неба беспредельны в своем величии, будучи одним с ним. Поэтому созерцать естественное и настраиваться на величие жителей неба есть одно.
 
15. Сначала величие возникает как временная вспышка, слабый вкус в ученике, благодаря общению с Мастером или памятованию себя. 
 
16.  Ученик его чувствует как благоговение перед тайной Беспредельного, восхищение Духом Мастера, всеохватывающий восторг и возвышенное настроение, когда его касается мощь и величие Беспредельного. Затем оно проникает в ученика и становится постоянным ощущением себя.
 
17. Когда ученик его пестует, оно вырастает в величие Беспредельного, которое, словно водопад, сметает все грезы и сны разума ученика, меняет его самооценку и ощущение мира.
 
18. Когда Мастер обретает беспредельное величие, он узнает себя как Беспредельное. Тогда жители неба,  хранители знаний, небесные странники приветствуют его у входа в поле Игр Беспредельного.