idm / atmospheric / guitar / acoustic / ambient [UK]

Самайн - Главный кельтский праздник [Праздник перехода к зиме], который открывал один из четырех сезонов, отмечался в ночь на 1 Ноября, дабы задобрить и умиротворить темные силы неизвестного. Зима для древних людей знаменовалась наступлением холода, ограничениями в еде, переходом к жизни в помещении. Сакральный смысл зимы - "сон Земли в небытии" перед "рождением новой весны".

Самайн - момент открытого столкновения внешнего и потустороннего мира. В этот день разверзались холмы и из них выходили сиды [волшебный магический "народец", чья родина - остров Tir-Nan-Og, лежащий на восходе солнца; многие в России, и не толькоу нас, называют их  эльфами]  c целью сватовства или добычи чудесных предметов. Мудростью, ростом и красотой они, естественно, превосходили простых смертных. В человеческую же жизнь они предпочитали по возможности не вмешиваться. Сиды обладали даром прорицания и некоторые сиды обладали долголетием. Они также владели тремя магическими дарами - Фед Фиадой [видимо магическая дымка, делающая их невидимыми], пиром Гоибниу [те кто принимал участие в этом пире был избавлен от старости и смерти] и чудесными свиньями Мананнана, вновь являющимися целыми и невредимыми наутро после пира. 

Изначально Самайн - Друидический праздник, в этот день обычно предсказывали будущее по середине ореха, по капустным кочерыжкам, капали яичный белок в воду и так далее, но иногда человеческое стремление к знанию будущего получало неожиданные и возможно нежеланные ответы на заданные вопросы. Главное было соблюдать осторожность из-за непредсказуемости потустороннего мира.

Один из методов предсказания будущего было размещение шести тарелок с различным содержанием на полу. Девушки завязывали друг другу глаза и указывали место где была уложена тарелка, и каждая указанная тарелка говорила о уделе, предназначеном девушке. Также в этот день  молодые люди с закрытыми глазами определяли фигуру и размер своих супругов вытаскивая кочаны капусты и предсказывали будущее швыряя орехи в пламя. Можно было еще гадать по камням, разместив их в костровище.

В ранней кельтской традиции, Самайн близко ассоциировался с похоронными холмами, где как полагали существуют входы в потусторонний мир, это, кстати, и есть корни всем известного Хэллоуина.

Samhnag [костер] делался общими усилиями и также насыпался холм, известный под названием Carn nam Marbh [Холм Смерти]. Местная традиция заключалась в том, что холм [фактически - курган Бронзового Века] собирался из тел жертв перенесших ужасные мучения [чуму], погребенных старой женщиной с повозкой, запряженной белой лошадью. Его венчал камень известный под названием Clach a'Phlaigh [Чумной камень].

В других местечках обычно зажигают индивидуальные кострища и этим обычно занимаются дети. Каждый житель участвует в приготовлениях которые начинаются за месяц до события. Молодежь использовалась для приготовления хвороста.

В финале, когда костер зажигался и все брались за руки, как только он воспламенялся, и танцевали вокруг холма по часовой и против часовой стрелки. Как только огонь начинал тускнеть, юноши брали из костра горящие охапки хвороста и бегали по всему полю с ними, а после подбрасывали их в воздух и танцевали вокруг них, когда они падали на землю. Друиды, при помощи оставляемых огнем на костях убитых животных рисунков, предсказывали будущее. Через костры прыгали люди, или же проходили между двумя рядом стоящими высокими кострами. Данный ритуал обозначал очищение огнем.

Когда все заканчивалось, молодые люди возвращались домой и занимались предсказаниями. Костер был абсолютным центром внимания до тех пор пока эта традиция жила. Последний самайнский костер был зажжен на холме в 1924.

Этот древний праздник почти окончательно сошел на нет потому, что был остановлен хранителем, который утверждал, что это великое действо на холме заменилось только игрой и потеряло свой глубинный смысл, заложенный мудрыми друидами.

[c] [bad word] [bad word] musical_context