Содержание

1. Может ли молитва Богу быть грехом? Например, когда человек молится в состоянии опьянения
2. Нужно ли каяться в невольных грехах?
3. Можно ли просить Бога о смерти при тяжелой неизлечимой болезни?
4. Что есть гнев Божий? Ведь Бог не гневается в человеческом понимании…
5. Может ли причащаться тот, кто не может побороть искушения и знает, что опять будет совершать грех даже после исповеди и Причастия?
6. Как распознать в себе талант? Бывает, что таланты проявляются у человека с самого детства, а бывает, что он очень долго не может найти себя? Бывает ли так, что талантов человеку Бог совсем не дает?
7. Какой смысл давать талант рабу с 10-ю талантами, если этот раб уже «вошёл в радость Господина своего». И больше этой радости уже ничего нет, большего дать невозможно. Что изменится у того раба, имеющего 10 талантов, что Бог «добавил» ему ещё один?
8. Когда происходит прощение и очищение Господом греховных мыслей и чувств человека, чтобы тот мог стать сонаследником Царствия Божьего?
9. Что такое указание свыше?
10. Бывало ли такое, что Господь попускал умершим являться кому-то во сне с какой-то целью, или же это всегда бесы в облике усопшего?
11. Не вмешиваюсь ли я в промысел Божий, помогая другим людям в тяжёлых ситуациях? Ведь помогая человеку нести крест, попущенный Богом, я словно отнимаю у пациента горькое лекарство, которое доктор ему прописал?
12. Верно ли утверждение, что лучшие уходят первыми? 
13. Правда ли, что Господь зачастую забирает людей, когда они на пике добродетели, или наоборот на пике греха?
14. Не является ли поэзия искушением для человека, стремящегося вести духовную жизнь и бороться со страстями? Нет ли в поэзии элементов той самой «прелести», о которой предупреждали святые отцы?
15. О таланте святости
16. Что значат слова апостола Павла: «Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу». Что апостол здесь имеет в виду?
17. Как различать помыслы? Если увидел недобрый помысел, то как не водить с ним «дружбы»? Помысел коварный душу обходит, ища слабое место. Как устоять в слабых местах и подсилу ли это человеку?
18. Какие усилия надо делать, чтобы приобрести смирение?
19. Нужно ли прекратить общение с человеком, который укоренился уже в свой позиции «брать от этой жизни все» или попытаться сохранить дружбу в надежде на то, что он все-таки поменяет свое мировоззрение?
20. Обязательно ли нужен духовник или можно обойтись без него?
21. Можно ли отказываться, если тебя зовут в крестные?
22. Как относиться к лжесвидельству, например, если на тебя наговаривают?
23. Что означает открытие и закрытие Царственных ворот во время литургии?

2011.10.06