самсара-даванала лидха-лока
транайа карунйа-гханагханатвам
праптасйа калйана-гунарнавасйа
ванде гурох шри чаранаравиндам 

махапрабхох киртана-нритйа-гита-
вадитра-мадйан манасо расена 
романча кампашру-таранга-бхаджо
ванде гурох шри чаранаравиндам

шри-виграхарадхана нитйа-нана
шрингара-тан мандира-марджанадау
йуктасйа бхактамш ча нийунджато 'пи
ванде гурох шри чаранаравиндам 

чатур-видха шри-бхагават-прасада
свадв-анна-триптан хари-бхакта-сангхан
критваива триптим бхаджатах садаива
ванде гурох шри чаранаравиндам

шри-радхика-мадхавайор апара-
мадхурйа-лила гуна-рупа-намнам
прати-кшанасвадана лолупасйа 
ванде гурох шри чаранаравиндам 

никунджа-йуно рати-кели-сиддхйаи
йа йалибхир йуктир апекшанийа
татрати-дакшйад ати-валлабхасйа
ванде гурох шри чаранаравиндам

сакшад-дхаритвена самаста-шастраир
уктас татха бхавйата эва садбхих
кинту прабхор йах прийа эва тасйа
ванде гурох шри чаранаравиндам

йасйа прасадад бхагават-прасадо
йасйапрасадан на гатих куто 'пи
дхйайан стувамс тасйа йашас три-сандхйам 
ванде гурох шри чаранаравиндам

Духовный учитель получает благословение из океана милости. Подобно тому как облако, проливающее дождь, гасит лесной пожар, 
духовный учитель гасит пылающий огонь материального существования и спасает людей, охваченных этим пламенем. Такой 
духовный учитель – океан благих качеств, и я в глубоком почтении склоняюсь к его лотосным стопам.

Движение санкиртаны Господа Чайтаньи Махапрабху – источник непреходящей радости для духовного учителя, который порой 
повторяет святое имя, порой танцует, охваченный экстазом, а порой поет и играет на музыкальных инструментах. Его ум 
наслаждается нектаром чистой преданности, и потому волосы на его теле временами встают дыбом, по телу пробегает дрожь, а 
слезы ручьями льются из глаз. В глубоком почтении я склоняюсь к лотосным стопам такого духовного учителя.

Всегда занятый поклонением Шри Шри Радхе и Кришне в храме, духовный учитель вовлекает в него также своих учен ков. Они 
облачают Божества в прекрасные одежды, надевают на Них украшения, моют Их храм и занимаются другими видами служения, 
поклоняясь таким образом Господу. В глубоком почтении я склоняюсь к лотосным стопам такого духовного учителя.

Духовный учитель предлагает Кришне чудесную пищу четырех видов*. И когда духовный учитель видит, что преданные, вкусив 
бхагават-прасада, полностью удовлетворены, он испытывает радость. В глубоком почтении я склоняюсь к лотосным стопам такого 
духовного учителя.

Духовный учитель всегда жаждет слушать повествования о бесчисленных любовных играх Радхики и Мадхавы, Их имена и 
описания Их качеств и форм и всегда готов воспевать Их.
Духовный учитель жаждет наслаждаться этим непрестанно, и потому я в глубоком почтении склоняюсь к лотосным стопам такого 
духовного учителя.

Духовный учитель очень дорог Господу Кришне, ибо он очень умело помогает гопи, которые, проявляя необыкновенное искусство, 
делают в рощах Вриндаваны различные приготовления, чтобы довести любовные игры Радхи и Кришны до совершенства. В 
глубочайшем смирении я склоняюсь к лотосным стопам такого духовного учителя.

Духовному учителю следует оказывать то же почтение, что и Верховному Господу, ибо он – Его ближайший слуга. Так гласят все 
богооткровенные писания, и этому указанию следуют все авторитеты. Духовный учитель – истинный представитель Шри Хари 
(Кришны), и я в глубоком почтении скло няюсь к его лотосным стопам.

Благословение Кришны можно обрести лишь по милости духовного учителя. Без его милости любые попытки достичь совершенства 
обречены на провал. Поэтому я должен всегда помнить о своем духовном учителе и прославлять его. Не меньше трех раз в день 
должен я склоняться в глубоком почтении к лотосным стопам своего духовного учителя.