Голымба - возможно "голытьба", "нищета", "беднота".

Была приурочена скорее всего к свадьбе, сопровождалась женским, мужским или смешанным хороводом. Пляс напоминал турецкий (некрасовцы 300 лет прожили в Турции), с прохождением одного конца хоровода через "арку" из рук.
Хоровод не круговой, а "цепочкой": ведущий тянет за собой цепочку людей и подхватывает все новых и новых участников.

Ой, Голымба ты, голымбушка моя,

У Голымбы ни кола и не двора,

У Голымбы только горенка одна,

У Голымбы столбы точенныя,

Как онучи поволоченная,

Середи двора бел-горюч камень лежит,

Из-под камушка быстра речушка бежит,

А по речушке суденышко плывет,

А в суденышке немножечко людей,

Того-сего только семь человек,

А восьмой-то атаманушка,

А девятый есаулушка,

А десятый — разудалый молодец,

Он по суденцу похаживает,

Калену стрелу налаживает,

Хочет-хочет серу утицу бить,

У ворот девка стояла с молодцом,

Красавица говорила с удальцом,

Перестань, друг, во компаньицу ходить,

Перестань, друг, пусты речи говорить,

Все пустые, невольные словеса,

Доставалася старому красота,

А старой муж недогадливый был,

Он не хаживал на улицу гулять,

И меня младу не пущивал,

А как пустит, все вослед за мной идет.

Ой, Голымба ты, голымбушка моя.

Онучи - полосы ткани белого, чёрного или коричневого цвета (холщовой, шерстяной) для обмотки ноги до колена (при обувании в лапти). Элемент традиционной русской крестьянской одежды.

Казаки-некрасовцы - потомки донских, после подавления казацкого восстания ушли с Дона в 1708 года. Названы в честь предводителя, Игната Некрасова. Более 240 лет казаки-некрасовцы жили вне России отдельной общиной по «заветам Игната», определяющим устои жизни общины. Старообрядцы.